От эссе к театру: студенты-философы КФУ сдали экзамен в формате спектакля по роману В. Вулф
Студенты-философы нашего Института знают, что зачеты и экзамены по философской антропологии и этике у преподавателя Сайкиной Гузель Кабировны проходят не в обычном формате «вопрос-ответ», а в форме инсценированных групповых защит. Поясним подробнее. Подготовка к зачету или экзамену – многоэтапная. Студентам дается проблема, они пишут эссе по данной тематике, затем группа делится на подгруппы для обмена мнениями и создания методом мозгового штурма некоторой общей концепции. Но на этом работа не заканчивается, далее предстоит более сложный этап перевода общетеоретической части в некоторый эстетический объект, в инсценировку.
Мы хотим поделиться, как проходила защита по курсу «Философская антропология» у группы 13.1-200. В этом году защита велась на основе книги Вирджинии Вульф «Орландо» (1928 года издания) и ее одноименной экранизации (реж. Салли Потер, 1992 г.). Такой формат задания – философствование по проблеме человека на основе художественного произведения и фильма – был предложен, по словам Гузель Кабировны, в первый раз. Г.К. Сайкина поделилась своим мнением: «Долгое время в голове крутился этот замысел: предложить ребятам разобрать основные философско-антропологические проблемы (сущность и идентичность человека, собирание человека в истории, проблема его телесности, пола и т.д.) на основании «Орландо», литературного, а не философского текста, но именно в этом году я смогла решиться на этот эксперимент. Моя вера подкреплялась тем, что в данной группе очень приятная, творческая рабочая атмосфера, заинтересованные в получении знаний и открытые продуктивному диалогу с преподавателем и друг с другом ребята. И я решилась… И была приятно удивлена. О студентах данной группы у меня всегда было очень хорошее мнение, но они превзошли все мои ожидания, каждый написал великолепное эссе, и защиты двух команд были прекрасными. Защиты действительно стали важным итогом годового курса, ребята через обсуждение и инсценировки смогли систематизировать свои знания и обозначить свое видение и подходы к решению проблем».
В день защит студенты подготовили нужные костюмы, грим, декорации, реквизиты. Отнеслись предельно ответственно к заданию. Все было по-настоящему: спектакль и зрители, игра и аплодисменты. И даже импровизированный «буфет».
Своими впечатлениями поделилась студентка Регина Сагитова: «На протяжении всего курса мы вместе исследовали положение и становление Человека, задавались вопросами: «Где мы можем прочертить границу нашего Я?», «Где подлинный человек, а где человек – недочеловек?». Главный вопрос об идентичности человека мы смогли нащупать и решить на примере произведения Вирджинии Вулф «Орландо». Мы написали эссе, а затем в театрализованной форме представили наши опорные тезисы и умозаключения. Да, это было настоящее красивое «Со-бытие» философских взглядов, общее со-творчество!».
А вот мнение студента Станислава Мельниченко: «В наших эссе затрагивались разные философско-антропологические проблемы: исследование идентичности человека в ходе исторического развития культуры, субстанциальность и процессуальность в антропологии, человеческая телесность, гендерная перформативность, нарративная идентичность и др. В процессе работы над самим выступлением мы встретились с группой и все вместе начали предлагать идеи; многое было рассмотрено и отброшено, а что-то преобразовано. В итоге мы сняли короткий ролик на 10 минут, в котором были озвучены поочередно фрагменты из наших эссе с визуальным рядом и музыкой — получилось очень даже хорошо. За монтаж отвечала наша одногруппница Настя, которая все снимала и как раз занимается философией кино и монтажа. Для ролика мы даже слепили снеговика, символизирующего Орландо, и он получился очень даже человечным! Позже Регина предложила выступить нам с театрализованным перформансом, который сама и продумала. В целом работа над проектом стала для нас настоящим исследовательским и творческим опытом. Мы не только глубже погрузились в философские перипетии, найденные в романе В. Вулф, но и смогли выразить их через визуальные и перформативные средства, что сделало проект по-настоящему междисциплинарным. Это был опыт, который запомнится надолго, он определенно расширил наше понимание самой философии как жизненного и культурного процесса».
В целом мы можем сказать, что экзамен по философской антропологии в таком формате показал, насколько важна интеграция философии с искусством и творческой практикой.
