В рамках курса по литературе стран Востока состоялось яркое интеллектуальное событие — студенческие дебаты, посвященные одной из самых сложных и дискуссионных тем в истории Османской империи: противостоянию «западников» и «восточников» в период Танзимата. Уникальность заключалась в том, что участники рассматривали историко-культурный конфликт эпохи реформ (1839–1876 гг.) не через сухие статистические данные или политические манифесты, а через призму художественной литературы.
Участниками дебатов стали студенты-востоковеды 2 курса направления Языки и литературы стран Азии и Африки, группы 04.1-401. Модератором мероприятия выступила Аликберова А.Р., доцент кафедры китаеведения и азиатско-тихоокеанских исследований, которая отметила, что обращение к литературным источникам позволяет глубже понять ментальные процессы, происходившие в османском обществе на переломном этапе его модернизации.
Студенты, разделившись на две команды — «Западники» и «Восточники» — блестяще использовали аргументацию, почерпнутую из страниц романов, повестей и публицистики того времени. Команда «Западников» апеллировала к произведениям Намыка Кемаля и Ахмеда Митхата Эфенди, подчеркивая неизбежность вестернизации как пути к спасению государства от упадка. В их выступлениях звучала мысль о необходимости внедрения европейских институтов, конституционной монархии и нового художественного языка, способного выразить идеи свободы и равенства. Команда «Восточников» акцентировала внимание на критике слепого подражания Западу, опираясь на сатирические произведения и философские эссе, предостерегавшие от потери культурной идентичности. Они доказывали, что истинное возрождение возможно лишь через синтез, сохранение традиционных ценностей (ислама, общинности) при избирательной адаптации технических достижений.
«Использование художественной литературы как источника позволило нам уйти от бинарного восприятия истории. В литературе Танзимата мы видим не просто “прогрессистов” и “консерваторов”, а живых людей, переживающих мучительный экзистенциальный выбор между “своим” и “чужим”. Это и есть суть той эпохи», — прокомментировала ход дискуссии Аликберова А.Р. , - также отметим и высокий уровень подготовки студентов, их умение работать с источниками в переводах и навыки риторики. Но, самое главное, что у этих студентов первый восточный язык – китайский, но они смогли убедительно аргументировать свои точки зрения, что для востоковеда является одной из главных компетенций – умение понимать историко-культурные процессы, анализировать и делать правильные выводы, основываясь на источниках. Что ребята прекрасно показали в ходе дебатов».
Мероприятие показало, что интерес к истории Востока и методологии ее осмысления среди студенчества остается высоким. Подобные форматы дебатов планируется сделать традиционными, расширив географию тем и стран.