Баки Урманче: патриарх изобразительного искусства
«Когда нас спрашивают, кто основоположник татарской поэзии и музыки,
мы отвечаем: Габдулла Тукай и Салих Сайдаш.
Когда нас спрашивают,кто основоположник татарского изобразительного искусства,
мы отвечаем: Баки ага Урманче».
Наки Исанбет , татарский писатель, поэт, драматург.
В конце февраля в галерее Хазинэ открылась долгожданная выставка «Баки Урманче. «Воспоминания, вышитые цветом», - выставка посвящена жизни и деятельности видного деятеля татарской культуры, народного художника Татарстана и Российской Федерации, лауреата государственной премии имени Габдуллы Тукая Баки Идрисовича Урманче.
Вехи его жизни совпали практически со многими историческими событиями 20 века. Передвигаясь из зала в зал, можно проследить жизнь Урманче с момента рождения до 1958 года.
Впервые здесь можно было увидеть лагерную фотографию художника на Соловках. Примечательно, что помимо самих работ Урманче здесь можно увидеть его фотографии, личные вещи и экспонаты, принадлежащие тому или другому периоду его жизни.
Рядом с его работами помещены сопроводительные тексты, повествующие о жизни художника, многое из этого я узнала впервые.
В галерее Хазинэ зал Баки Урманче действует на регулярной основе, и значимость этой выставки в том, она отражает масштаб личности мастера,
Экспозиция, посвященная татарскому художнику, постепенно пополняется новыми артефактами от различных организаций, в частности новые документы были представлены Научной библиотекой им. Н.И.Лобачевского КФУ, Московским фондом Марджани, домом Дружбы народов
О нем:
Баки Урманче прожил непростую, но чрезвычайно насыщенную жизнь:
Мне всегда импонировали работы Урманче - воздух в картинах, солнечная гамма теплых охристых и терракотовых тонов, вдохновляющих тебя на что- то большее, чем ты можешь, дающих оптимистический жизненный настрой и ощущение счастья.
Я бы очень хотела иметь дома его картины, любоваться ими, получать хорошее настроение, но, увы, все картины Урманче уже давным-давно в лучших музеях и в частных коллекциях. Довольствуюсь хорошо напечатанными постерами в рамках и радуюсь, как и в этот раз, посещая зал Баки Урманче, встрече с оригиналами.
Восхищаюсь художником и как человеком, прошедшим огромные жизненные испытания, при этом не сломленным, а ведь он мог превратиться в «лагерную пыль», от которой обычно и следа не оставалось; мужественно пережившим это через творчество и поэзию и музыку; и как представителем культурной жизни нашей республики, создавшим новаторский стиль в искусстве, сочетавшим национальные традиции с европейской школой и восточными мотивами….
В одной из витрин выставки мы видим скрипку…. Казалось бы, какое отношение она может иметь к художнику? Скрипка была неразлучным спутником великого татарского художника на протяжении всей его жизни, он не только любил играть на ней, исполняя народные песни, но и мастерил их сам.
Она же символизирует его романтическую и творческую сторону, его жизнелюбие и стойкость. Полагаю, что вера помогала ему преодолеть выпавшие испытания: он был глубоко верующим человеком, всегда вставал с восходом солнца в 4 утра для совершения утреннего намаза. У него был старинный рукописный Коран, который он читал по пятницам.
Возвращаясь к работам мастера - особое место в экспозиции занимает период средней Азии. Баки Урманче создал знаковые портреты деятелей Казахстана, пейзажи и натюрморты в своих особенных солнечных тонах. В Казахстане он стал заслуженным художником Казахской ССР.
После долгих скитаний по Подмосковью, Белому морю, Средней Азии мастер удачно работает по оформлению Декады татарского искусства и литературы в Москве в 1958 году. Заложив начало новому факультету скульптуры в Ташкентском художественном институте, 60 летний Баки Урманче по приглашению руководства Татарстана едет на родину, в Казань. Возвращение в родные места стало для него могучим импульсом творческого вдохновения, катализатором, вызвавшим к жизни новые качества его творчества.
С удивлением узнала, что к скульптуре Урманче вернулся, когда ему исполнилось уже 65 лет, почти 40 лет до этого он фокусировался преимущественно на живописи и графике. Этому как раз и поспособствовало возвращение на малую родину. Искусство скульптуры в ХХ веке в Татарстане развивалось слабо, и только с возвращением Баки Идрисовича был дан мощный толчок к развитию этого вида искусства. Как раз на этой выставке мы можем полюбоваться его скульптурными работами - Сююмбике, Галимджан Ибрагимов и др.
Талант передается по наследству, и этому подтверждение работы сына Урманче - Ильдара, представленные на этой выставке. Ильдар Бакиевич Урманче (1937-2001), был художником-графиком и художником постановщиком популярного советского мультфильма «Баранкин, будь человеком!».
Посетив эту выставку, я по-новому взглянула на художника и его наследие. Одно из названий выставки - Воспоминания , вышитые цветом. С детства мальчика окружала красота- он видел, как вышивает его мама, Бибимахзума Калимулловна, придумывая все новые и новые узоры. Маленький Баки брался за карандаш и выводил татарские орнаменты, подражая ее занятию. Для Баки овладение приемами изобразительного искусства стало целью, к которой он начал стремиться.
В 1913 году, будучи шакирдом медресе, сдает экзамены в Казанскую художественную школу. Проваливает экзамен по Закону Божиему, также ему не хватает уровня художественной подготовки, так как в то время для татарской молодежи был затруднен доступ к художественному образованию, закрыты двери музеев, недоступны выставки художников. Но Баки не оставляет свою мечту.
Из-за тяжелого материального положения семьи в 1914 году оставляет учебу в медресе «Мухаммадия» и вступает во взрослую жизнь, отправляется на заработки. Он преследует две цели - помочь родителям и накопить средства для поступления в художественную школу.
Баки Урманче был рабочим на заводе, шахтером, учителем. Во время Первой Мировой войны служил в Средней Азии (в Коканде 1916-1917) в царской армии, где увидел впервые кисти и краски в руках австро-венгерских военнопленных. Революция открыла мастеру путь в высшие художественные заведения. В 1919 Баки Урманче становится первым татарским студентом, получающим высшее художественное образование.
Мальчик Баки добился своей цели, его искусство стало украшением нашей с вами жизни. Во время учебы в медресе он пересекался с Габдуллой Тукаем, и Тукай на всю жизнь становится его кумиром. Символично, что, когда апрельским днем 1913 года, Казань хоронила Тукая и все улицы в Старо- татарской слободе были загружены народом, Урманче был среди тех шакирдов, которые, сменяясь, несли тело усопшего на кладбище. Когда художник закончит свой жизненный путь в 93 года, его похоронят рядом с могилой поэта Габдуллы Тукая. И это соседство знаковое для двух классиков татарской культуры….
При жизни Урманче отказывался от громких званий, говоря: «Я не служу народу, я живу вместе с ним». Был крайне демократичен в одежде - предпочитал простую одежду (рубашку, галстук, свитер, вязаный жилет, полотняный фартук), даже летом в мастерской носил валенки - последствия Соловков; на фотографиях художника разных лет мы практически всегда можем видеть его в головных уборах. Они не относятся к определенному времени, но являются частью его стиля.
В память о Баки Урманче открыт музей, установлен памятник, а его именем названы улицы.
Настоятельно рекомендую посетить выставку в Хазине, возможно, кто-то впервые прикоснется к творчеству татарского живописца, а кто-то придя уже подготовленным, все равно почерпнет для себя что- то новое….
В следующем 2027 году мы будем праздновать 130- летие со дня рождения этого выдающегося мастера. И скорее всего, эту выставку будет сопровождать голос самого Баки Урманче, воссозданный с помощью современных технологий. Хочу услышать, с нетерпением жду.
