На прошлой неделе стены Казанского федерального университета превратились в эпицентр интеллектуального шторма. С 21 по 25 июля здесь успешно прошла Международная школа социальной философии «Современная философия: вторжение будущего», собравшая под крышей ИСФНиМК ярких мыслителей со всей России.
В этом году в школе приняли участие 50 молодых исследователей (и не только) из разных городов России. Уникальность школы — в ее междисциплинарности и полиформатности. Участники в возрасте от 17 до 50 лет представляли не только философию, но и самые разные области: среди них были биологи, психологи, архитекторы, военные специалисты, поэты. География участников охватила Москву, Санкт-Петербург, Самару, Ижевск, Пермь, Нижний Новгород, Саратов и Волгоград. Их объединило стремление понять, как мы конструируем завтрашний день в эпоху ИИ, экологических вызовов и социальных трансформаций.
Поиску ответов на эти вопросы была посвящена лекционная программа школы. Ее основу составили выступления профессорско-преподавательского состава кафедры социальной философии (Г.В. Мелихов, О.Ю. Порошенко, А.С. Сафонов, Н.А. Терещенко, Т.М. Шатунова, В.Ю. Юринов) и приглашенных лекторов.
Приглашенными лекторами Летней школы стали старший преподаватель кафедры социальной философии и философии истории МГУ им. М.В. Ломоносова, к.ф.н. Евгений Геннадьевич Цуркан («Апокалипсис каждый день: призраки будущего и катастрофы настоящего») и ассистент кафедры истории и теории мировой культуры к.ф.н. Александра Александровна Танюшина («Машины, мифы, манипуляции: как ИИ стал зеркалом нашей неуверенности»). Помимо представителей философского факультета МГУ ключевыми спикерами Летней школы стали Йоэль Регев (доцент Центра практической философии «Стасис», Европейский университет в Санкт-Петербурге), Николай Борисович Афанасов (научный сотрудник сектора социальной философии Института философии РАН), Антон Сергеевич Сюткин (старший преподаватель, Центр практической философии «Стасис»), Артем Павлович Соловьев (проректор по научной работе Алматинской православной духовной семинарии), Егор Валентинович Дорожкин (старший преподаватель, Нижегородская государственная консерватория имени М.И. Глинки), Екатерина Иннокентьевна Хан (ассистент кафедры онтологии и теории познания РУДН)
Практическая и семинарская работа в группах стала смысловым центром школы социальной философии КФУ. Участникам было предложено обсудить различные подходы и дискурсы для осмысления будущего: нарративный подход (Е.С. Маслов), культуральный подход (П.С. Вавилов), дискурс искусственного интеллекта (Л. Кайд), дискурс смыслов жизни (И. Агапов).
Три команды — «Синие», «Красные» и «Зеленые» — под руководством профессоров кафедры (О.Ю. Порошенко, В.Ю. Юринов) и куратора школы, доцента С.А. Либермана, ежедневно разрабатывали проекты, переводя теоретические концепции в практические решения. Проекты создавались в интенсивном режиме мозговых штурмов, междисциплинарных дискуссий и критического осмысления лекционного материала под руководством наставников.
Участникам запомнился гибридный формат школы. Днем — лекции и семинары в «цветных» группах, а вечером — публичные лекции в ЦСК «Смена»: Евгений Цуркан (МГУ) провел философское расследование ужаса, Александра Танюшина (МГУ) разобрала запутанность философии ИИ, Антон Сюткин (Центр «Стасис») предложил материалистическую диалектику как выход из тупика современной философии, разрываемой между "метафизикой конечности" и "новыми философиями Абсолюта", Йоэль Регев (ЕУ СПб), представил "человека знака" как ключевую фигуру у входа в наше будущее и проанализировал пути разрешения конфликта между "человеком трансгрессии" и "человеком резонанса", Николай Афанасов (ИФ РАН) аргументировал, что категория "империи" не устарела, а современный глобальный порядок лучше всего понимать как "империю труда и капитала".
Завершилась школа защитой смелых проектов, многие из которых рекомендованы к публикации в журналах ВАК и РИНЦ, и круглым столом «Человек будущего». В гибридном и насыщенном разнообразии участники представили в проектной форме неожиданные идеи: «ИИ как инструмент утопического проектирования», «Апокалипсис Я: латентность и постчеловек», «Как мыслить контингентность борщевика Сосновского», «Смещение границ приватности» и даже «Я — баскетбольный мячик».
Как подметил Дмитрий Жуков, студент 2 курса магистратуры кафедры социальной философии и философии истории МГУ: «Казань поразила своим философским колоритом. Летняя школа стала точкой притяжения для интеллектуальных коллективов со всей страны: пять дней в Татарстане вместе сосуществовали местные философы с оригинальными концепциями, пермские диаматчики, ораторский десант из Волгограда. Весь спектр не перечесть. На лекциях и семинарах участники школы получили прекрасную возможность столкнуться лицом к лицу с разными (иногда совсем противоположными) стратегиями размышлений о будущем. Место нашлось всем: и читающим марксизм против шерсти, и видящим призраков прошлого, и ищущим совпадения в невозможном».
Кафедра социальной философии КФУ приглашает абитуриентов бакалавриата (очная форма) и магистратуры (заочная форма, профиль «Искусство жить»/ «Советская интеллектуальная традиция: философская рецепция») — чтобы создавать концепты завтрашнего дня.
Видеоматериалы выступлений, а также фото- и видеохроника доступны на странице Казани философской в ВК.








