Оппозиционная пара "Небо – Земля" в "Сицы Чжуань" и ее лингвистические параметры

В.В. Круглов

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, г. Москва, 119991, Россия

Московский государственный институт международных отношений МИД России, г. Москва, 119454, Россия

ОРИГИНАЛЬНАЯ СТАТЬЯ

Полный текст PDF
DOI: 10.26907/2541-7738.2021.1.154-161

Для цитирования: Круглов В.В. Оппозиционная пара «Небо – Земля» в «Сицы Чжуань» и ее лингвистические параметры // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. – 2021. – Т. 163, кн. 1. – С. 154–161. – doi: 10.26907/2541-7738.2021.1.154-161.

For citation: Kruglov V.V. The oppositional pair of heaven – earth in the Xici Zhuan and its linguistic parameters. Uchenye Zapiski Kazanskogo Universiteta. Seriya Gumanitarnye Nauki, 2021, vol. 163, no. 1, pp. 154–161. doi: 10.26907/2541-7738.2021.1.154-161. (In Russian)

Аннотация

В статье рассмотрена оппозиционная пара «Небо – Земля», которая входит в семантическое поле с гетерогенным ядром, выведенное на основе понятийного аппарата комментариев «Сицы чжуань» и в рамках ицзинистической традиции. Предложена методология лингвокультурологического анализа термина, который учитывает лингвистические параметры построения оппозиционной пары, такие как отнесенность к предикатам/име­нам, грамматологический комментарий, интерпретация в русле традиционной китайской философии. Приведены все случаи употребления рассматриваемой оппозиционной пары в тексте «Сицы чжуань», что позволяет реконструировать дуальность терминов «Небо» и «Земля». Одним из результатов исследования стало определение места оппозиционной пары «Небо – Земля» в тексте «Сицы чжуань». При анализе оппозиционной пары также привлечен обширный материал корпуса древнекитайских текстов.

Ключевые слова: китайский язык, философский дискурс, оппозиционная пара, небо, земля, лингвокультурологический анализ

Литература

1. Тань Аошуан. Китайская картина мира: Язык, культура, ментальность. – М.: Рукоп. памятники Древней Руси, 2012. – 272 с. (Язык. Семиотика. Культура. Малая сер.).
2. Духовная культура Китая: Энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л. Титаренко. – М.: Вост. лит, 2011. – Т. 1: Философия. – 727 с.
3. Карапетьянц А.М. К проблеме категорий традиционной китайской культуры // Карапетьянц А.М. У истоков китайской словесности: Собр. тр. – М.: Вост. лит., 2010. – C. 112–117.

Поступила в редакцию

27.11.2020

Круглов Владислав Владиславович, соискатель кафедры китайской филологии Института стран Азии и Африки; преподаватель кафедры китайского, вьетнамского, тайского и лаосского языков

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова

Ленинские горы, д. 1, г. Москва, 119991, Россия

Московский государственный институт международных отношений МИД России

пр-т Вернадского, д. 76, г. Москва, 119454, Россия

E-mail: cpp.chindep@yandex.ru

Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.