KFU. Card publication. К вопросу о духовности (Была ли древнегреческая культура классического периода духовной?

KAZAN
FEDERAL UNIVERSITY

- RUS
- 中文
- ES

К ВОПРОСУ О ДУХОВНОСТИ (БЫЛА ЛИ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА ДУХОВНОЙ?

Form of presentation

Articles in Russian journals and collections

Year of publication

2022

Язык

русский

Authors, employees of KFU

Ibragimova Zulfiya Zaytunovna, author

Khaziev Aklim Khatypovich, author

Other authors

Serebryakov Fanil , author

Bibliographic description in the original language

Serebryakov F.F., Ibragimova Z.Z., Khaziev A.Kh. K voprosu o dukhovnosti (Byla li drevnegrecheskaya kultura klassicheskogo perioda dukhovnoy?) // Uchen. zap. Kazan. un-ta. Ser. Gumanit. nauki. – 2022. – T. 164, kn. 6. – S. 118–129. – doi: 10.26907/2541-7738.2022.6.118-129.

Annotation

В статье заявлен тезис, что древнегреческая культура классического периода не была духовной, что позволяет говорить о ней как о «детстве человечества, где оно развилось всего прекраснее» (К. Маркс); он требует разъяснения. Рассмотрены значения термина «духовность», исходящие из отличительной определенности понятия духа. Отмечено, что духовность как некую способность субъекта можем рассматривать просто как сказывание в субъекте духовной культуры, охваченность духовной культурой либо в качестве ее субъекта, либо (и) непосредственного объекта. Однако мы можем говорить и о духовности в негативном смысле (о квазидуховности), содержание которой выявляется в статье. Обосновывается, что квазидуховность (как и бездуховность) суть проявления разрушения целостности культурного процесса как созидания человеком самого себя как человека, формы ущербности жизни, ее примитивизация. Такая «духовность» есть абстракция от жизни, сублимированный дух, дух-привидение, суррогат духа. В этом смысле культура древних греков и не была духовной. Это утверждается на основе обращения к понятию soma (тело), которое выражает целостность личности, ее понимание как телесно-духовного (душевного) единства.

Keywords

дух, духовность, бездуховность, квазидуховность, недуховность, личность, soma, духовная культура, древнегреческая культура классического периода, Античность

The name of the journal

Уч. записки Казанского госуниверситета

Please use this ID to quote from or refer to the card

https://repository.kpfu.ru/eng/?p_id=276536&p_lang=2

Full metadata record

Field DC	Value	Language
dc.contributor.author	Ibragimova Zulfiya Zaytunovna	ru_RU
dc.contributor.author	Khaziev Aklim Khatypovich	ru_RU
dc.contributor.author	Serebryakov Fanil	ru_RU
dc.date.accessioned	2022-01-01T00:00:00Z	ru_RU
dc.date.available	2022-01-01T00:00:00Z	ru_RU
dc.date.issued	2022	ru_RU
dc.identifier.citation	Серебряков Ф.Ф., Ибрагимова З.З., Хазиев А.Х. К вопросу о духовности (Была ли древнегреческая культура классического периода духовной?) // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. – 2022. – Т. 164, кн. 6. – С. 118–129. – doi: 10.26907/2541-7738.2022.6.118-129.	ru_RU
dc.identifier.uri	https://repository.kpfu.ru/eng/?p_id=276536&p_lang=2	ru_RU
dc.description.abstract	Уч. записки Казанского госуниверситета	ru_RU
dc.description.abstract	В статье заявлен тезис, что древнегреческая культура классического периода не была духовной, что позволяет говорить о ней как о «детстве человечества, где оно развилось всего прекраснее» (К. Маркс); он требует разъяснения. Рассмотрены значения термина «духовность», исходящие из отличительной определенности понятия духа. Отмечено, что духовность как некую способность субъекта можем рассматривать просто как сказывание в субъекте духовной культуры, охваченность духовной культурой либо в качестве ее субъекта, либо (и) непосредственного объекта. Однако мы можем говорить и о духовности в негативном смысле (о квазидуховности), содержание которой выявляется в статье. Обосновывается, что квазидуховность (как и бездуховность) суть проявления разрушения целостности культурного процесса как созидания человеком самого себя как человека, формы ущербности жизни, ее примитивизация. Такая «духовность» есть абстракция от жизни, сублимированный дух, дух-привидение, суррогат духа. В этом смысле культура древних греков и не была духовной. Это утверждается на основе обращения к понятию soma (тело), которое выражает целостность личности, ее понимание как телесно-духовного (душевного) единства.	ru_RU
dc.language.iso	ru	ru_RU
dc.subject	дух	ru_RU
dc.subject	духовность	ru_RU
dc.subject	бездуховность	ru_RU
dc.subject	квазидуховность	ru_RU
dc.subject	недуховность	ru_RU
dc.subject	личность	ru_RU
dc.subject	soma	ru_RU
dc.subject	духовная культура	ru_RU
dc.subject	древнегреческая культура классического периода	ru_RU
dc.subject	Античность	ru_RU
dc.title	К вопросу о духовности (Была ли древнегреческая культура классического периода духовной?	ru_RU
dc.type	Articles in Russian journals and collections	ru_RU