KFU. Card publication. Татарское религиозное реформаторство конца XVIII - первой половины XIX вв. в контексте общеисламской модернизации

KAZAN
FEDERAL UNIVERSITY

- RUS
- 中文
- ES

ТАТАРСКОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ РЕФОРМАТОРСТВО КОНЦА XVIII - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВВ. В КОНТЕКСТЕ ОБЩЕИСЛАМСКОЙ МОДЕРНИЗАЦИИ

Form of presentation

Articles in Russian journals and collections

Year of publication

2006

Язык

русский

Authors, employees of KFU

Gafarov Anvar Ayratovich, author

Bibliographic description in the original language

Gafarov A.A. Tatarskoe religioznoe reformatorstvo konca XVIII - pervoy poloviny XIX vv. v kontekste obshheislamskoy modernizacii / A.A. Gafarov // Uchyon. zap. Kazan. un-ta. Ser. Gumanit. nauki. - 2006. - T. 148., kn. 4. - S. 161-171

Annotation

Статья посвящена изучению процессов исламского раннереформаторского движения. Автор рассматривает взгляды Утыз-Имени и Курсави в координатах обновленческих традиций, проявившихся с XVI в. в мусульманском мире в форме еретических учений. Главным и общим утверждением реформаторов стало требование «открытия иджтихада» права выносить самостоятельные суждения по принципиальным вопросам веры. Это требование объективно открывало перспективы дальнейшей адаптации ислама к меняющимся условиям жизни и широкой модернизации всего традиционного уклада. This article is dedicated to research of the early period of Islamic reformation. The author bases on the cultural uniformity of Islamic civilization, considering ideas of Utyz-Imany and Kursavy in renewing tradition co-ordinates, what had been embodied in heretical doctrines since 16th in Muslim world. Mystical organization (sufism) became place of freedom in opinions, allowed to widen creative sources deyond the dogmatic ranges. The core idea of reformers was to give to same people the ride to decide basic questions of religion by themselves. In fact, the doctrine opened new perspectives for further broad modernization of traditional system.

Keywords

Российская империя, конец XVIII - первая половина XIX вв., мусульманское сообщество, татарское религиозное реформаторство

The name of the journal

Ученые записки Казанского государственного университета Серия: Гуманитарные науки

URL

https://cyberleninka.ru/article/n/tatarskoe-religioznoe-reformatorstvo-kontsa-xviii-pervoy-poloviny-xix-vv-v-kontekste-obscheislamskoy-modernizatsii

Please use this ID to quote from or refer to the card

https://repository.kpfu.ru/eng/?p_id=12676&p_lang=2

Full metadata record

Field DC	Value	Language
dc.contributor.author	Gafarov Anvar Ayratovich	ru_RU
dc.date.accessioned	2006-01-01T00:00:00Z	ru_RU
dc.date.available	2006-01-01T00:00:00Z	ru_RU
dc.date.issued	2006	ru_RU
dc.identifier.citation	Гафаров А.А. Татарское религиозное реформаторство конца XVIII - первой половины XIX вв. в контексте общеисламской модернизации / А.А. Гафаров // Учён. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. - 2006. - Т. 148., кн. 4. - С. 161-171	ru_RU
dc.identifier.uri	https://repository.kpfu.ru/eng/?p_id=12676&p_lang=2	ru_RU
dc.description.abstract	Ученые записки Казанского государственного университета Серия: Гуманитарные науки	ru_RU
dc.description.abstract	Статья посвящена изучению процессов исламского раннереформаторского движения. Автор рассматривает взгляды Утыз-Имени и Курсави в координатах обновленческих традиций, проявившихся с XVI в. в мусульманском мире в форме еретических учений. Главным и общим утверждением реформаторов стало требование «открытия иджтихада» права выносить самостоятельные суждения по принципиальным вопросам веры. Это требование объективно открывало перспективы дальнейшей адаптации ислама к меняющимся условиям жизни и широкой модернизации всего традиционного уклада. This article is dedicated to research of the early period of Islamic reformation. The author bases on the cultural uniformity of Islamic civilization, considering ideas of Utyz-Imany and Kursavy in renewing tradition co-ordinates, what had been embodied in heretical doctrines since 16th in Muslim world. Mystical organization (sufism) became place of freedom in opinions, allowed to widen creative sources deyond the dogmatic ranges. The core idea of reformers was to give to same people the ride to decide basic questions of religion by themselves. In fact, the doctrine opened new perspectives for further broad modernization of traditional system.	ru_RU
dc.language.iso	ru	ru_RU
dc.subject	Российская империя	ru_RU
dc.subject	конец XVIII - первая половина XIX вв.	ru_RU
dc.subject	мусульманское сообщество	ru_RU
dc.subject	татарское религиозное реформаторство	ru_RU
dc.title	Татарское религиозное реформаторство конца XVIII - первой половины XIX вв. в контексте общеисламской модернизации	ru_RU
dc.type	Articles in Russian journals and collections	ru_RU