Первомайская диалектика.

«Тезис»: Маргарет Мид ([1], [2], [3]), американский антрополог

Много лет назад антрополог Маргарет Мид спросила студентов о том, что они считают первым признаком цивилизации. Студенты ожидали, что Мид расскажет о рыболовных крючках, глиняных горшках или обработанных камнях.
Но нет. Мид сказала, что первым признаком цивилизации в древней культуре является бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась. Мид объяснила, что если живое существо в царстве животных ломает ногу, то оно умирает. Со сломанной ногой оно не может убежать от опасности, добраться до реки, чтобы напиться или охотиться за едой. Оно становится добычей для хищников, поскольку кость срастается довольно долго.
Бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась - это доказательство того, что кто-то потратил время, чтобы остаться с тем, кто получил это повреждение, перевязал раны, перенес человека в безопасное место и охранял его, пока тот не восстановился. Помогать другому человеку во время трудного периода - это тот поступок, с которого начинается цивилизация, - сказала Мид.

«Антитезис»: Лариса Астахова ([4], [5], [6]), российский социолог, религиовед

Много, ох много вспоминали тут Маргарет Мид и ее "признак цивилизации". Действительно, сросшаяся берцовая кость - признак заботы, яркая характеристика социальности...

Но я - о противном, об оборотной стороне этой социальности и о том, как легко мы ломаемся, и хотим сложить ответственность.

История, которую мы переживаем сейчас - это, конечно, не о коронавирусе. Но коронавирус - это отличная иллюстрация к нашей истории. Мы привыкли, что существуют бактерии и грибы, и знаем, как вирус ослабляет организм, а дальше рост бактерий или грибов нас добивают - мы научились с этим бороться. Но этот вирус пошел дальше - он повернул против нас наш же иммунитет, вывернул наше человеческое наоборот и поставил против нас. И вот уже наш организм радостно уничтожает наши же легкие.

И нашу социальность он развернул наоборот. Физическая дистанция в полтора метра перевернулась дистанцией социальной. Мы не должны бросаться на помощь упавшему, ходить за продуктами, греть ноги любимым в температуре, не должны носить нашим больным бульон - мы должны соблюдать изоляцию из страха заболеть тем, что пока не знают, как лечить. Мы теряем доверие к врачам, ведь они не могут нам помочь, а маленькая девочка внутри уже вопит от страха и просит набрать 03 - ведь всегда раньше приедут и помогут.

И вот сегодня наша социальность и забота являются основным каналом передачи вируса. И запросто могут стать причиной гибели созданной ими цивилизации. Не надо так! Но, впрочем, у каждого есть выбор...

PS. В общем, я наплевала и стала помогать, потому что не могла смотреть, как загибается от страха и боли девушка-соседка, которая заразилась в медучреждении на работе, и боится даже маме позвонить сказать. Мне не сложно выбросить и ее мусор, принести продукты и лекарства, заварить чай... Ну и да, перчатки, маски и антисептики не помогли, мы теперь болеем все вместе :)), что и следовало ожидать. Но и это был наш выбор. Построим новую цивилизацию?

«Синтез»: Андрей Казанцев, сотрудник ИВМиИТ

Вот если 8 мая будет военный парад в Париже на Елисейских полях, а 9 мая на Красной площади в Москве не будет, то что потом говорить предкам, когда к ним на кладбище пустят? Даже если никаких парадов нигде не будет, все равно эти вопросы не отпускают, заставляют сталкивать в одной, отдельно взятой душе различные этики, представления о справедливости и исторические долги.

Как же успокоить страсти в этом мятежном прошлом?

Фото: кадр из фильма «Зеркало для героя».