"Египетская Библия": альтернативы дореволюционной научной парадигме в работах С.Я. Лурье 20-х годов XX века

И.А. Ладынин

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, г. Москва, 119991, Россия

Полный текст PDF

DOI: 10.26907/2541-7738.2020.3.42-55

Для цитирования: Ладынин И.А. «Египетская Библия»: альтернативы дореволюционной научной парадигме в работах С.Я. Лурье 20-х годов XX века // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. – 2020. – Т. 162, кн. 3. – С. 42–55. – doi: 10.26907/2541-7738.2020.3.42-55.

For citation: Ladynin I.A. “The Egyptian Bible”: Alternatives to the pre-revolutionary research paradigm in S.Ya. Lurye’s works of 1920s. Uchenye Zapiski Kazanskogo Universiteta. Seriya Gumanitarnye Nauki, 2020, vol. 162, no. 3, pp. 42–55. doi: 10.26907/2541-7738.2020.3.42-55. (In Russian)

Аннотация

Ряд работ и архивных материалов известного антиковеда С.Я. Лурье связан с его обращением к древнеегипетским источникам и библейской традиции в 20-е годы XX в. на методологической основе теории рудиментарных мотивов Ф.Ф. Зелинского и работ британского этнолога Дж. Дж. Фрэзера. С.Я. Лурье оспаривал историчность событий, которые, как считалось, отразились в текстах «Речения Ипувера» и «Пророчества Неферти», и видел в них литературную фиксацию мотивов культа умирающего и воскресающего божества. На этой же основе, по мнению С.Я. Лурье, в египетской традиции сложился миф о владычестве в Египте олицетворяющих зло иноземцев, а его инверсией в еврейской диаспоре около VIII в. до н. э. стал комплекс сюжетов об Иосифе, Моисее и Исходе («египетская Библия»). Методология С.Я. Лурье оппозиционна установкам дореволюционной науки и соответствует его стремлению внедрить новаторские идеи в гуманитарную науку послереволюционного времени. Построения С.Я. Лурье были встречены традиционной наукой того времени сдержанно; они созвучны тенденциям мировой науки уже второй половины ХХ в., но не имели продолжения в отечественной историографии.

Ключевые слова: С.Я. Лурье, Библия, Египет, социальная революция, евреи, мифология, рудиментарные мотивы, проблема историчности

Благодарности. Работа выполнена при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (проект № 20-09-41014).

Литература

  1. Каганович Б.С. Сергей Федорович Ольденбург. Опыт биографии. – СПб.: Нестор-История, 2013. – 252 с.
  2. Ильин-Томич А.А. Социальный переворот в Египте в трудах В.В. Струве // Вестн. Ун-та Дмитрия Пожарского. – 2016. – № 2. – С. 35–47.
  3. Бухарин М.Д., Ананьев В.Г. В.В. Струве и Институт истории искусств (к истории концепции социальной революции в древнем Египте) // Вестн. древн. ист. – 2018. – Т. 78, Вып. 4. – С. 970–987. – doi: 10.31857/S032103910002915-9.
  4. Выдающийся русский востоковед В.С. Голенищев и история приобретения его коллекции в Музей изящных искусств, 1909–1912. – М.: Сов. художник, 1987. – 344 с.
  5. Erman A. Eine Revolutionszeit im alten Ägypten // Internationale Monatsschrift für Wissenschaft, Kunst und Technik. – 1912. – Bd. 6. – S. 19–30.
  6. Erman A. Die Mahnworte eines ägyptischen Propheten // Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse. – 1919. – Jg. 42. – S. 804–815.
  7. Spiegelberg W. Der Aufenthalt Israels in Aegypten im Lichte der aegyptischen Monumente. 1.–4. Aufl. – Strassburg: Verl. Schlesier & Schweikhardt, 1904. – 55 S.
  8. Шпигельберг В. Пребывание Израиля в Египте в свете египетских источников / Пер. под ред. Г.И. Файнберга. – СПб.: Т-во худож. печати, 1908. – 38, IV с.
  9. Струве В.В. Пребывание Израиля в Египте в свете исторической критики. – Пг.: Еврейская ист. б-ка, 1919. – 30 с.
  10. Струве В.В. Израиль в Египте. – Пг.: М. и С. Сабашниковы, 1920. – 52 с.
  11. Тураев Б.А. Египетская литература. Т. 1: Исторический очерк древне-египетской литературы. – М.: Изд. М. и С. Сабашниковых, 1920. – 284 с.
  12. Ладынин И.А. Концепция феодализма на древнем Востоке и работы В.В.Струве 1910-х – начала 1930-х гг. // Диалог со временем. – 2019. – № 69. – С. 251–267.
  13. Мировщикова А.А. Между «старой» и «новой» наукой: путь С.Я. Лурье в переломное для России время (вторая половина 10-х – начало 30-х годов XX века) // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. – 2017. – Т. 159, кн. 4. – С. 910–924.
  14. Копржива-Лурье Б.Я. История одной жизни. – Париж: Atheneum, 1987. – 267 c.
  15. Кириллова М.Н. «Я – фактопоклонник»: С.А. Жебелёв и советская наука о древности в начале 1930-х гг. // История: Электрон. науч.-образов. журн. – 2020. – Т. 11, Вып. 1. – doi: 10.18254/S207987840008205-4.
  16. Лурье С.Я. Библейский рассказ о пребывании евреев в Египте // Еврейская мысль. – Л., 1926. – Вып. 2. – С. 81–129.
  17. Никишенков А.А. История британской социальной антропологии. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. – 496 с. (Культурология. ХХ век).
  18. Зелинский Ф.Ф. Рудиментарные мотивы в греческой трагедии // Propempteria: Сборник статей, изданный Одесским обществом истории и древностей в честь почетного члена Э.Р. фон Штерна. – Одесса: «Слав.» тип. Е. Хрисогелос, 1912. – С. 9–15.
  19. Zieliński Th. Tragodumenon libri tres. – Cracoviae: Sumptibus Polonicae Academiae Litterarum, 1925. – 330 p.
  20. Алпатов В.М. История одного мифа: Марр и марризм. – М.: Едиториал УРСС, 2004. – 288 с.
  21. Бухарин М.Д. Василий Струве и сложение категориального аппарата советской исторической науки // Вестн. С.-Петерб. ун-та. История. – 2019. – Т. 64, № 4. – С. 1440–1458. – doi: 10.21638/11701/spbu02.2019.418.
  22. Лурье С.Я. Предтечи анархизма в древнем мире. – М.: Голос труда, 1926. – 247 с.
  23. Luria S. Die Ersten werden die Letzten sein (Zur “sozialen Revolutionˮ im Altertum) // Klio. – 1929. – Bd. 22 (Neue Folge Band IV). – S. 405–431.
  24. Luria S. Die ägyptische Bibel (Joseph- und Mosesage) // Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. – 1926. – Bd. 44. – S. 94–135.
  25. Ладынин И.А. Легенда о царе Аменофисе (Manetho, ed. W.G. Waddell, frg. 54, Chaeremon, FGrHist. 618. F. 1) и финал второго томоса труда Манефона // Петербургские египтологические чтения 2007–2008: памяти О.Д. Берлева. К 75-летию со дня его рождения: Доклады. – СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2009. – С. 164–180.
  26. Немировский А.А. У истоков древнееврейского этногенеза: Ветхозаветное предание о патриархах и этнополитическая история Ближнего Востока. – М.: Тип. Россельхозакадемии, 2001. – 268 с.
  27. Демидчик А.Е. Безымянная пирамида: Государственная доктрина древнеегипетской Гераклеопольской монархии. – СПб.: Алетейя, 2005. – 272 с.
  28. История древнего Востока: Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации: в 2 ч. – М.: Наука, 1988. – Ч. 2: Передняя Азия, Египет. – 623 с.

Поступила в редакцию

27.04.2020

 

Ладынин Иван Андреевич, доктор исторических наук,  доцент кафедры истории древнего мира

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова

Ленинские горы, д. 1, г. Москва, 119991, Россия

E-mail: ladynin@mail.ru

 

Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.