Тенгрианская и буддийская космология: опыт сопоставительного анализа

С.Ш. Аязбекова

Казахстанский филиал Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова, г. Астана, 010010, Республика Казахстан

Полный текст PDF

Аннотация

Исследование проведено с целью изучения истоков буддизма. Использованы две группы методов для достижения поставленной цели: 1) методы наук – философии, истории, культурологии, филологии, лингвистики; 2) научные методы исследования – теоретический, сопоставительный, структурный, герменевтический, системный, междисциплинарный. Получены следующие результаты: 1) космологические сюжеты свидетельствуют о связях и генетическом единстве монгольского мира с пратюркским и индийским культурными мирами; 2) общность определяется широким распространением тенгрианства; 3) выявлены аналогии в мифологии тюркских, монгольских и индийских народов по вопросам Предначала, Первотворения, единства духа и материи; места пребывания демиурга, процесса творения как разделения неба и земли; 4) Тегри и производные от него Тегрии присутствуют не только в космологии тюрко-монгольских народов, но и в буддийской космологии – монгольской и индийской. Сделан вывод о том, что исследованные космологические образы и сюжеты возникли в тенгрианстве в среде кочевых пратюркских и прамонгольских народов.

Ключевые слова: О.М. Ковалевский, тенгрианская космология, буддийская космология, монгольская космология, индийская космология, буддийские рукописи, тюркская мифология

Литература

  1. Медникова М.Б. Посткраниальная морфология и таксономия представителей рода Homo из пещеры Окладникова на Алтае. – Новосибирск: Изд-во Ин-та археол. и этногр., 2011. – 126 с.
  2. Старостин С.А. Алтайская проблема и происхождение японского языка. – М.: Наука, 1991. – 298 с.
  3. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. – Алматы: Жалын баспасы, 1998. – Т. 1. – 390 с.
  4. Аязбекова С.Ш. Степная философия, запечатленная в камне (к проблеме начала тенгрианской цивилизации) // Актуальные проблемы мировой философии, развитие человека, его сознания, нравственности: Материалы III Междунар. науч.-теор. конф. (16–17 февр. 2018 г., Астана, Казахстан): в 2 т. – Астана: Изд-во ЕНУ им. Л.Н. Гумилева, 2018. – Т. 1. – С. 85–89.
  5. Кочетов А.Н. Буддизм. – М.: Наука, 1983. – 176 с.
  6. Паллас П.С. Путешествие по разным провинциям Российской империи. – СПб.: Имп. Акад. наук, 1773. – Ч. 1. – [16], 64, 657 с.
  7. Шмидт Я.И. Будда. Буддизм // Энциклопедический лексикон. – СПб.: Тип. А. Плюшара, 1836. – Т. 7: Бра – Бял. – С. 243–247.
  8. Потанин Г.Н. Очерки северо-западной Монголии: в 4 т. – СПб.: Тип. В. Безобразова и Коми, 1881. – Т.1. – 451 с.
  9. Ковалевский О.М. Буддийская космология. – Казань: Унив. тип., 1837. – 167 с.
  10. Львова Э.Л., Октябрьская И.В., Сагалаев А.М., Усманова М.С. Традиционное мировоззрение тюрков южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир. – Новосибирск: Наука, 1988. – 224 с.
  11. Кляшторный С.Г. Мифологические сюжеты в древнетюркских памятниках // Тюркологический сборник. 1977. – М.: Наука, 1981. – С. 117–138.
  12. Неклюдов С.Ю. Мифологическая семантика в зачинах монгольского эпоса // Opera altaistica professori Stanislao Kaluzynski octogenario dicata. Rocznik Orientalistyczny. –Warszawa, 2005. – T. LVIII, zeszyt 1. – S. 117–132.
  13. Дамдинсурэн Ц. Древнемонгольские надписи на скале у подножия горы Богдо-Ула // Труды. БКНИИ. – 1962. – Вып. 8: Материалы по истории и филологии Центральной Азии. – Вып. 1. – С. 176–180.
  14. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994. – 527 с.
  15. Григорьев В.В. О скифском народе саках. – Алматы: Хант, 1998. – 256 с.

Поступила в редакцию

16.09.18

 

Аязбекова Сабина Шариповна, доктор философских наук, профессор кафедры социально-гуманитарных дисциплин

Казахстанский филиал Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова

ул. Кажымукана, д. 11, г. Астана, 010010, Республика Казахстан

E-mail: ayazbekova@mail.ru

 

Для цитирования: Аязбекова С.Ш. Тенгрианская и буддийская космология: опыт сопоставительного анализа // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. – 2018. – Т. 160, кн. 6. – С. 1354–1365.

For citation: Ayazbekova S.Sh. Tengrian and Buddhist cosmology: A comparative analysis. Uchenye Zapiski Kazanskogo Universiteta. Seriya Gumanitarnye Nauki, 2018, vol. 160, no. 6, pp. 1354–1365. (In Russian)

 

Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.