Чичиков и "китайщина": образ гоголевского героя в зеркале китайской классической традиции

Р.Ф. Бекметов

Казанский (Приволжский) федеральный университет, г. Казань, 420008, Россия

Полный текст PDF

Аннотация

В статье продемонстрирован опыт достаточно нового понимания форм присутствия «восточного текста» в художественном сознании Н.В. Гоголя. Автор считает, что некоторые образы гоголевских сочинений (в частности, фигура Павла Чичикова из «Мёртвых душ») могут быть прочитаны в нетрадиционном плане, а именно сквозь призму дальневосточного культурного мышления, его метаязыка. Естественно, существует сложившийся канон толкования произведений Н.В. Гоголя. Мы не ставим целью его ниспровергнуть (отказаться от принятых на сегодняшний день трактовок) – только дополнить, скорректировать, уточнить, проблематизировать, имея в виду обновлённую методологию литературоведческих исследований. Она основана на том краеугольном тезисе, что смыслопорождающая модель русской классической литературы себя не исчерпала, а значит, всякое взвешенное суждение о ней носит комплементарный характер. Предлагаемая в статье модель интерпретации коррелирует с утверждением М.М. Бахтина о важности привлечения далёких в этнокультурном и историческом отношении контекстов для понимания конкретного философско-эстетического явления. Концепция «большого времени», развитая М.М. Бахтиным, в полной мере сохраняет актуальность. Отсюда логически вытекает необходимость раскрыть её богатый содержательный потенциал с учётом не только западного дискурса или национально-русского мировосприятия, но и восточного духовного знания.

Ключевые слова: русская литература, Н.В. Гоголь, Восток, «китайщина», методология, текст, интерпретация

Литература

  1. Медоваров М.В. Н.В. Гоголь об исламской цивилизации // Современные проблемы и перспективы исламоведения, востоковедения и тюркологии: Материалы I Междунар. молод. науч.-практ. конф. (14 мая 2007 г., Н. Новгород). – URL: http:// www.idmedina.ru/books/materials/turkology/1/histori_medovarov.htm, свободный.
  2. Куделин А.Б. К характеристике исторических взглядов Гоголя: от «Арабесок» к «Выбранным местам из переписки с друзьями» // Куделин А.Б. Арабская литература: поэтика, стилистика, типология, взаимосвязи. – М.: Яз. славян. культур, 2003. – С. 414–432.
  3. Аржаных Т.Ф. Антитеза Восток – Запад в творчестве и переписке Н.В. Гоголя // Изв. вузов. Сер. Гуманит. науки. – 2015. – № 6. – С. 44–47.
  4. Сокольский И.Н. Из комментариев к «Записным книжкам» Н.В. Гоголя (фитонимы у Гоголя) // Н.В. Гоголь: материалы и исследования. Вып. 2. – М.: ИМЛИ РАН, 2009. – С. 252–262.
  5. Воропаев В.А. Новое в гоголеведении: источниковедческий обзор (о полном собрании сочинений и писем Н.В. Гоголя в 17 томах и систематическом своде мемуаров и документальных свидетельств о Н.В. Гоголе в 3 томах) // Рус. словесность. – 2016. – № 2. – С. 8–11.
  6. Вайскопф М.Я. Сюжет Гоголя: морфология, идеология, контекст. – М.: Изд-во РГГУ, 2002. – 686 с.
  7. Вайскопф М.Я. Птица тройка и колесница души: работы 1978–2003 гг. – М.: Нов. лит. обозрение, 2003. – 568 с.
  8. Солженицын А.И. …Колеблет твой треножник // Солженицын А.И. Избранное: проза, литературная критика, публицистика. – М.: Жизнь и мысль, 2004. – С. 271–288.
  9. Никишов Ю.М. Две энциклопедии русской жизни: «Евгений Онегин» и «Мёртвые души» // Лит. учёба. – 2011. – № 6. – С. 221–262.
  10. Кривонос В.Ш. Проблема читателя в творчестве Гоголя. – Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 1981. – 167 с.
  11. Трубецкой Н.С. Наследие Чингисхана. – М.: Аграф, 1999. – 554 с.
  12. Panikkar R. Indology as a cross-cultural catalyst (A new task of indological studies: cross-cultural fertilisation) // Numen. – 1971. – V. 18, No 3. – P. 173–179.
  13. Паниккар Р. Индология как межкультурный катализатор (межкультурное взаимодействие – новая задача индологических исследований) / Пер. с англ., предисл. и коммент. Р.Ф. Бекметова и И.Р. Сафина. – Казань: Школа, 2017. – 20 с.
  14. Григорьева Т.П. Дао и Логос (встреча культур). – М.: Наука, 1992. – 424 с.
  15. Конфуцианское «Четверокнижие» («Сы шу») / Пер. с кит. и коммент. А.И. Кобзева и др. – М.: Вост. лит., 2004. – 431 с.
  16. Гундзи М. Японский театр Кабуки / Пер. с япон. Б.В. Раскина. – М.: Прогресс, 1969. – 230 с.
  17. Григорьева Т.П. Синергетика и Восток // Вопр. философии. – 1997. – № 3. – С. 90–102.
  18. Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати / Пер. с кит. Ян Хин Шун. – М.: Эксмо, 2015. – 320 с.
  19. Альбедиль М.Ф. Зеркало традиций: человек в духовных традициях Востока. – СПб.: Азбука-классика: Петерб. востоковедение, 2003. – 284 с.
  20. Брагинский И.С. Проблемы востоковедения. Актуальные вопросы восточного литературоведения. – М.: Наука, 1974. – 493 с.
  21. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М.: Искусство, 1979. – 424 с.
  22. Алексеев М.П. Пушкин и мировая литература. – Л.: Наука, 1987. – 616 с.
  23. Белкин Д.И. Пушкин и китайская культура (из истории русско-китайских литературных связей) // Учён. зап. Горьк. гос. ун-та им. Н.И. Лобачевского. Сер. филол. – 1958. – Вып. 48. – С. 3–27.
  24. Криволапов В.Н. «Типы» и «Идеалы» Ивана Гончарова. – Курск: Изд-во Курск. гос. пед. ун-та, 2000. – 280 с.
  25. Кривонос В.Ш. «Мёртвые души» Гоголя и становление новой русской прозы: Проблемы повествования. – Воронеж: Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 1985. – 159 с.
  26. Мамардашвили М.К. Полный курс лекций. Философия Европы. Психологическая топология пути. – М.: АСТ, 2016. – 968 с.
  27. Синявский А.Д. (Абрам Терц). В тени Гоголя. – М.: КоЛибри, 2009. – 669 с.
  28. Чжуан-цзы: избранные фрагменты / Пер. с древнекит. – URL: http://www.kulichki.com/ path/library/czuanczi1.html, свободный.
  29. Кривонос В.Ш. Городской фольклор в «Мёртвых душах» Гоголя // Н.В. Гоголь: материалы и исследования. Вып. 2. – М.: ИМЛИ РАН, 2009. – С. 357–373.
  30. Духовный опыт Китая / Сост., пер. и коммент. В.В. Малявин. – М.: Астрель: АСТ, 2006. – 398 с.
  31. Дмитриева А.С., Бекметов Р.Ф. Русская литературная классика и конфликт идеологий // Филология и культура. – 2017. – № 1. – С. 162–168.
  32. Посохов А. Гоголевский Акакий Акакиевич и китайские каллиграфы // Рус. словесность. – 2016. – № 2. – С. 17–20.
  33. Dukas V., Glen A.S. Taoistic Patterns in War and Peace // Slavic E. Eur. J. – 1970. – V. 14, No 2. – P. 182–193.
  34. Воропаев В.А. В сердце полученный урок. Тайна предсмертных дней Н.В. Гоголя. К 160-летию со дня смерти Н.В. Гоголя // Литература в школе. – 2012. – № 4. – С. 2–5.
  35. Жуковская Н.Л. О буддизме и буддистах: статьи разных лет (1969–2011). – М.: Ориенталия, 2013. – 474 с.

Поступила в редакцию

04.06.17


Бекметов Ринат Ферганович, кандидат филологических наук, доцент кафедры русской и зарубежной литературы

Казанский (Приволжский) федеральный университет

For citation: Bekmetov R.F. Chichikov and “Sinicism”: N.V. Gogol's character through the Chinese classical tradition. Uchenye Zapiski Kazanskogo Universiteta. Seriya Gumanitarnye Nauki, 2018, vol. 160, no. 1, pp. 42–65. (In Russian)


Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.