3-4 октября 2014 г. в Институте филологии и межкультурной коммуникации КФУ прошла XXXIV Зональная конференция литературоведов Поволжья. Помимо классической географии (Самара, Казань, Ульяновск, Саратов, Тольятти, Саранск, Астрахань, Елабуга), в этот раз съезд литературоведов получил вектор расширения и во всероссийский и в международный масштаб. Так, в работе конференции приняли участие молодые исследователи из Санкт-Петербурга и Челябинска, а также аспирант из Ирака и известная исследовательница из Германии проф. Р.Д.Мадер.
Пленарное заседание 3 октября открыли заместитель директора Института филологии и межкультурной коммуникации проф.И.Э.Ярмакеев, заведующая отделением русской и зарубежной филологии им.Л.Н.Толстого проф.Р.Ф.Мухаметшина и Председатель Зонального объединения литературоведов Поволжья проф.О.М.Буранок (Самара).
В докладах, прозвучавших в первый день работы конференции на ее Пленарном заседании, сразу определился ведущий и очень актуальный для современных гуманитарных наук аспект рассмотрения генезиса и эволюции литературной культуры - проблема диалога. При этом, что показательно, как пленарные доклады продолжали, взаимодополняли друг друга, так и их темы, далее, нашли свое продолжение в выступлениях секционных второго дня работы конференции.
В докладе проф.О.М.Буранка были рассмотрены вопросы диалога в "провинциальном" тексте русской эпистолярной словесности конца XVIII века на примере казанских страниц дневника интересного писателя и государственного деятеля П.Н.Ознобишина. Отдельно остановился ученый в связи с этим и на проблеме диалога российских писателей с восточной культурой. Эта линия далее нашла свое продолжение в сообщении проф.А.М.Саяповой ("Символический образ тени в русской и татарской поэзии"). В докладе, прозвучавшем на второй день заседаний на секции "Русская литература: история и современность. Литературоведческие школы. Методика преподавания гуманитарных дисциплин" (Председатели - проф.Г.А.Фролов и проф.А.Н.Пашкуров), д.п.н. А.Ф.Галимуллина вышла на проблему диалога культур на примере диалога русских и татарских сказок, представив первые итоги совместного с проф.Р.Ф.Мухаметшиной грант-проекта.
Участник Пленарного заседания, авторитетный специалист по творчеству Н.М.Карамзина и словесности его эпохи - проф. Л.А.Сапченко актуализировала в своем докладе историко-краеведческий аспект (" "Швейцария в Казани": сочинение Н.Панаева в рукописном журнале "Аркадские пастушки" "). В секционных сообщениях эта тема получила как историко-литературное продолжение (доклад И.В.Карпова о Е.Н.Чирикове и опубликованных недавно редких архивных материалах об этом нашем талантливом земляке конца XIX - начала XX вв.), так и теоретико-методологическое (итогами современного этапа своих исследований поделилась творческая группа Л.Я.Вороновой, изучающая историю академического литературоведения в Казани и типологию региональной модели гуманитарного знания (доц.М.М.Сидорова, проф.А.Н.Пашкуров, асп.А.В.Софьина).
Феноменология диалога культур в срезе международном также обратила на себя внимание участников конференции. Приоритетно вопросами этого профиля занималась вторая из секций - "Мировой историко-литературный процесс. Диалог культур" (Председатель - проф.А.С.Бакалов (Самара)). Так, профессора Г.А.Фролов (Казань) и А.С.Бакалов (Самара), равно как и асп. Д.Л.Рясов (Саратов), предложили аудитории новые концепции генезиса диалога такой модели на примере русско-немецких литературных связей (А.Коцебу как переводчик Г.Р.Державина; балладное творчество А.фон Платтена; "немецкая" тема в эпистолярии Н.В.Гоголя); доц. О.Б.Карасик представила анализ поэтики образа Нового света (Америки) в творчестве М.Чабона (в т.ч. - в контексте "еврейского вопроса"), а асп. А.А.Абдураззак Ахмед (Ирак) рассказал о своем исследовании, посвященном египетским (шире - восточным) мотивам в лирике А.А.Блока.
Заслуженный интерес вызвали также проекты, выходившие на вопросы трансформации литературно-культурной традиции в последующие эпохи (к примеру, актуальный в контексте наступающего 200-летия М.Ю.Лермонтова доклад Т.И.Мартыновой об интерпретации писательского мифа в Серебряном веке).
Социально-публицистическая поэтика диалога на примере важной теоретико-методологической проблемы диалога писателя и критика была открыта пленарным докладом проф.В.Н.Крылова, а во второй, секционный день переведена в иное русло докторантом, кандидатом исторических наук А.О.Буранком (Самара) (на примере интерпретации русско-японской войны в художественной публицистике начала XX века) и асп.М.А.Шеленком (Саратов) (на материале генезиса жанра социального водевиля в творчестве В.П.Катаева).
Убедительно доказали дискутировавшие на конференции исследователи и актуальность проблемы диалога в классическом мотивно-тематическом анализе поэтики литературных произведений различных эпох и национальных культур (доц. Л.И.Зотова (Саранск) - на материале малой прозы Р.Киплинга, асп. А.А.Шишкина (Ульяновск) - в исследовании эпистолярия Н.М.Карамзина, асп. Н.А.Сергеева (Санкт-Петербург) - через концептный анализ философской прозы В.Ф.Одоевского, асп. Е.А.Чивильгина (Самара) - в ходе представления результатов изучения жанровой природы эссеистического сборника У.С.Моэма).
Шел на Зональной конференции и конструктивный анализ методологического наполнения феномена диалога. Проф.Л.А.Сомова (Тольятти) рассмотрела принципы формирования дискурсивного мышления на уроках литературы, а асп.О.А.Гарифова (Самара) - филологический компонент лингвокультурологической компетенции в специализации "сервис и туризм".
Следующая Зональная конференция состоится в Самаре в 2016 году и будет приурочена к 100-летию выдающегося российского филолога В.А.Бочкарева.